{"id":452,"date":"2025-03-03T12:52:54","date_gmt":"2025-03-03T11:52:54","guid":{"rendered":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/?p=452"},"modified":"2025-05-07T09:13:52","modified_gmt":"2025-05-07T07:13:52","slug":"larticle-scientifique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/?p=452","title":{"rendered":"L’article SCIENTIFIQUE (Gramm.<\/i>)"},"content":{"rendered":"\t\t
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SCIENTIFIQUE<\/span><\/a>, adj.<\/span> (Gramm.<\/span>)\u200b<\/sup>1<\/span><\/span>\u200b<\/span><\/span> relatif \u00e0 la science ; on dit un trait\u00e9 scientifique<\/span>, par opposition \u00e0 un ouvrage de pratique ; des connoissances raisonn\u00e9es & scientifiques<\/span>, par opposition \u00e0 des connoissances d\u2019habitude & de routine. Il ne se dit guere des personnes.<\/p><\/blockquote>

Ce bref article paru dans le volume XIV ne porte pas de marque de contributeur. Notre amie Marie Leca-Tsiomis l\u2019attribue \u00e0 Diderot. Bien que fort bref il n\u2019est pas d\u00e9nu\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eat, ne serait-ce que dans la mani\u00e8re dont il se d\u00e9marque des sources habituelles\u00a0: Cyclop\u00e6dia<\/em> de Chambers et Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em>.<\/p>

Enjeux<\/strong><\/h4>

Voil\u00e0 un terme dont l\u2019usage et le sens s\u2019est profond\u00e9ment modifi\u00e9 au fil du temps. En particulier, nous constaterons dans l\u2019examen des sources que, si elles d\u00e9livrent des messages tr\u00e8s diff\u00e9rents, elles se rejoignent sur un aspect\u00a0: l\u2019emploi de \u00ab\u00a0scientifique\u00a0\u00bb \u00e0 titre de substantif est rare voire r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la d\u00e9rision. L\u2019indication grammaticale est donc \u00ab\u00a0adj.\u00a0\u00bb<\/p>

Fid\u00e8le \u00e0 son objectif de \u00ab\u00a0changer la fa\u00e7on commune de penser\u00a0\u00bb, Diderot se saisit ici d\u2019une entr\u00e9e de la nomenclature du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em>, la modifie de fond en comble, la condense pour \u00e9clairer le sens au profit du commun des mortels. Bien qu\u2019il semble anodin, l\u2019article illustre donc parfaitement le \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb de Diderot que notre amie \u00e9tudie sans rel\u00e2che.<\/p>

D\u00e9signant<\/strong><\/h4>

Dans sa th\u00e8se puis dans ses travaux ult\u00e9rieurs, Marie Leca-Tsiomis a mis en valeur un domaine essentiel de l\u2019\u0153uvre de Diderot encyclop\u00e9diste, celui de la grammaire. L\u2019article \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die et Diderot\u00a0: vers de nouvelles attributions d\u2019articles\u00a0\u00bb<\/a>, paru dans RDE <\/em>55, 2020 offre une synth\u00e8se \u00e9clairante sur la mani\u00e8re dont Diderot imprime sa marque (sans toujours user de l\u2019ast\u00e9risque) \u00e0 ce vaste champ.<\/p>

Notre amie commence par distinguer \u00ab\u00a0Les deux d\u00e9signants \u201cGrammaire\u201d dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>, titre qu\u2019elle donne du reste \u00e0 un dossier transversal sur le site de l\u2019ENCCRE<\/em> en 2019.<\/p>

La premi\u00e8re acception du d\u00e9signant correspond \u00e0 la traduction du \u00ab\u00a0Grammar\u00a0\u00bb de la Cyclop\u00e6dia<\/em> de Chambers. Elle est prise en charge par Dumarsais et Beauz\u00e9e. La seconde, correspondant \u00e0 un bien plus grand nombre d\u2019articles, s\u2019attache \u00e0 \u00ab\u00a0la d\u00e9finition de simples mots de la langue commune\u00a0\u00bb (RDE<\/em> 55, 2020) et c\u2019est celle dans laquelle Diderot s\u2019illustre d\u00e8s le volume II.<\/p>

Marie Leca-Tsiomis intercale une autre cat\u00e9gorie d\u2019articles rang\u00e9s dans le domaine \u00ab\u00a0Grammaire\u00a0\u00bb, les synonymes auxquels Diderot puis D\u2019Alembert et enfin Jaucourt consacrent environ 230 articles, l\u2019objectif \u00e9tant d\u2019apporter de la nuance \u00e0 la terminologie.<\/p>

L\u2019article SCIENTIFIQUE<\/a> fait clairement partie du type d\u2019utilisation du d\u00e9signant \u00ab\u00a0Grammaire\u00a0\u00bb privil\u00e9gi\u00e9 par Diderot\u00a0: celui de \u00ab\u00a0d\u00e9finition de simples mots de la langue commune\u00a0\u00bb.<\/p>

Attribution<\/strong><\/h4>

C\u2019est dans l\u2019article de RDE<\/em> 55 pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9 que Marie Leca-Tsiomis expose les crit\u00e8res crois\u00e9s qui la conduisent \u00e0 attribuer des articles non sign\u00e9s \u00e0 Diderot\u00a0: le premier d\u2019entre eux est l\u2019appartenance au domaine \u00ab\u00a0Grammaire\u00a0\u00bb avec les r\u00e9serves mentionn\u00e9es plus haut sur les deux (ou trois) fonctions du d\u00e9signant \u00ab\u00a0Grammaire\u00a0\u00bb. Le deuxi\u00e8me crit\u00e8re est le rejet des alternatives Beauz\u00e9e, Boucher d\u2019Argis et Jaucourt. Enfin le troisi\u00e8me est l\u2019usage du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em>, souvent pour s\u2019en d\u00e9marquer, ce qui est le cas avec l\u2019article SCIENTIFIQUE. Dans l\u2019article \u00ab L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0et Diderot\u00a0: d\u00e9couvertes\u00a0! \u00bb<\/a>, paru dans RDE<\/em> 56 en 2021, notre amie ajoute un quatri\u00e8me crit\u00e8re : le t\u00e9moignage du fid\u00e8le Naigeon.<\/p>

Naturellement, Marie Leca-Tsiomis ne fait pas, loin de l\u00e0, table rase de la recherche ant\u00e9rieure. Ses propres travaux s\u2019appuient sur ceux de Jacques Proust et de John Lough. Et c\u2019est \u00e0 partir du relev\u00e9 de ce dernier qu\u2019elle \u00e9tablit une liste de plus de 460 articles fournie dans RDE<\/em> 56. La qu\u00eate ne s\u2019arr\u00eate pas en si bon chemin et, en septembre 2023, notre amie compose un dossier transversal intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Nouvelles attributions \u00e0 Diderot. Articles non sign\u00e9s en \u00ab grammaire \u00bb, vol. VIII \u00e0 XVII. Crit\u00e8res \u00bb. <\/a>C\u2019est \u00e0 cette nouvelle s\u00e9rie, conduisant \u00e0 un total de 761 articles attribu\u00e9s, qu\u2019appartient l\u2019article SCIENTIFIQUE qui nous occupe.<\/p>

Sources <\/strong><\/h4>

Conform\u00e9ment \u00e0 la politique \u00e9ditoriale de l\u2019ENCCRE<\/em> que Marie Leca-Tsiomis a grandement contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9laborer, int\u00e9ressons-nous maintenant aux sources \u00e9ventuelles de l\u2019article.<\/p>

Le premier examen concerne l\u2019homologue de la Cyclop\u00e6dia<\/em> de Chambers. Voici la version de la premi\u00e8re \u00e9dition de 1728, tome\u00a0II\u00a0:<\/p>

\"\"<\/p>

Puis la cinqui\u00e8me \u00e9dition, tome\u00a0II, de 1743 dont nous pensons qu\u2019elle a vraisemblablement servi aux encyclop\u00e9distes\u00a0:<\/p>

\"\"<\/p>

Quelques diff\u00e9rences sont perceptibles entre les deux \u00e9ditions\u00a0: l\u2019ajout du synonyme \u00ab\u00a0Scientifical\u00a0\u00bb, des renvois (dont Faith, terme qui ne figure pas dans le texte), des qualificatifs \u00ab\u00a0positive, tantative\u00a0\u00bb \u00e0 la fin de l\u2019article, la suppression de nombreuses majuscules.<\/p>

Il appara\u00eet clairement que l\u2019article de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> ne r\u00e9sulte pas de la traduction de celui de la Cyclop\u00e6dia<\/em>.<\/p>

Regardons maintenant l\u2019\u00e9dition de 1743, tome\u00a0V, du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em>\u00a0:<\/p>

\"\"<\/p>

La premi\u00e8re remarque concerne la mise en avant de l\u2019\u00e9rudition, premier substantif \u00e0 appara\u00eetre dans la d\u00e9finition. L\u2019\u00e9rudition n\u2019appara\u00eet pas dans l\u2019article de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>. Je laisse aux sp\u00e9cialistes le soin de commenter cette disparition sans doute pas anodine.<\/p>

Nous ne sommes gu\u00e8re \u00e9tonn\u00e9s de la suppression dans l\u2019article de l\u2019Encyclop\u00e9di<\/em>e du passage sur la qualification des eccl\u00e9siastiques de \u00ab\u00a0V\u00e9n\u00e9rable & Scientifique<\/em> personne\u00a0\u00bb, ainsi que de l\u2019exemple du billet d\u2019enterrement illustrant ce titre conf\u00e9r\u00e9 aux hommes d\u2019Eglise par les notaires. Comme on le voit plus loin, cet exemple est omis dans l\u2019\u00e9dition du Tr\u00e9voux de 1771.<\/p>

Enfin, concernant l\u2019usage du terme \u00e0 titre de substantif, le dictionnaire j\u00e9suite le r\u00e9serve \u00e0 la verve comique.<\/p>

Le \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb de Diderot<\/strong><\/h4>

Comment Diderot s\u2019empare de ce terme figurant dans la nomenclature du Tr\u00e9voux<\/em> pour en composer une d\u00e9finition radicalement diff\u00e9rente, c\u2019est ce qu\u2019il convient d\u2019\u00e9tudier maintenant. Notons auparavant que l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, comme la Cyclop\u00e6dia<\/em>, sont bien plus concises que le Tr\u00e9voux<\/em> et proc\u00e8dent par opposition \u00e0 des contraires. Mais l\u00e0 s\u2019arr\u00eate la parent\u00e9 car les contraires choisis par Diderot ne sont pas identiques \u00e0 ceux de Chambers.<\/p>

Relevons trois aspects.<\/p>

Tout d\u2019abord, l\u2019article oppose \u00ab\u00a0Trait\u00e9 scientifique<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0ouvrage de pratique\u00a0\u00bb, ce qui peut \u00e9tonner chez un penseur qui n\u2019a eu de cesse de valoriser les savoirs pratiques.<\/p>

Ensuite, Diderot associe \u00ab\u00a0raisonn\u00e9es & scientifiques\u00a0\u00bb. L\u2019introduction de la raison ne doit bien s\u00fbr rien au hasard. D\u2019autant qu\u2019elle est oppos\u00e9e aux \u00ab\u00a0connoissances d\u2019habitude & de routine\u00a0\u00bb. Ne s\u2019agit-il pas d\u2019une pierre dans le jardin des j\u00e9suites et d\u2019une remise en cause de l\u2019enseignement scolastique\u00a0?<\/p>

Enfin, dans la derni\u00e8re phrase, Diderot se borne \u00e0 informer que le mot n\u2019est pas utilis\u00e9 pour les personnes. Il ne conserve pas la d\u00e9rision que le Tr\u00e9voux<\/em> y introduit.<\/p>

Ainsi, dans un article tr\u00e8s court et sans pr\u00e9tention, la marque encyclop\u00e9dique appara\u00eet dans la sobri\u00e9t\u00e9, la mise en valeur de la raison et la contestation des savoirs routiniers. Notre amie a brillamment mis en avant ce \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb de Diderot dans de multiples articles qu\u2019elle a pu lui attribuer.<\/p>

Correspondances internes<\/strong><\/h4>

L\u2019article SCIENTIFIQUE ne comporte pas de renvoi.<\/p>

Le moteur de recherche de l\u2019ENCCRE<\/em> nous indique que l\u2019adjectif appara\u00eet dans 27 articles. Ceux-ci sont \u00e9galement r\u00e9partis\u00a0: 1, 2 ou 3 articles dans la plupart des volumes. Les domaines les plus fr\u00e9quents sont Grammaire (7 articles), Chimie (4 articles) et Philosophie (4 articles). 17 autres domaines sont concern\u00e9s pour 1 ou 2 articles. Les articles sont sign\u00e9s ou attribu\u00e9s \u00e0 Diderot (6 articles), D\u2019Alembert (5), Venel (4), Beauz\u00e9e (3), Du Marsais (3), Jaucourt (2), Daubenton (1), Turgot (1). 3 articles sont anonymes.<\/p>

Autres dictionnaires<\/strong><\/h4>

Dans son dernier opus, La guerre des Dictionnaires. Le Tr\u00e9voux, aux sources de l\u2019Encyclop\u00e9die\u00a0<\/em>\u00bb (CNRS Editions, 2023), Marie Leca-Tsiomis nous rappelle que l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> s\u2019inscrit dans une \u00e8re de \u00ab\u00a0passion des dictionnaires\u00a0\u00bb. Par ailleurs, elle nous informe que Diderot n\u2019a que peu d\u2019estime pour le Dictionnaire de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise<\/em>. Celui-ci (premi\u00e8re \u00e9dition, 1694, tome\u00a0II) comporte un article SCIENTIFIQUE dont s\u2019est clairement inspir\u00e9 le Grand vocabulaire fran\u00e7ais<\/em>, comme on le verra ci-dessous.<\/p>

\"\"<\/p>

Suites et m\u00e9tamorphoses<\/strong><\/h4>

L\u2019article du Grand vocabulaire fran\u00e7ais<\/em> (tome 26) est sensiblement diff\u00e9rent et insiste sur les usages caricaturaux (\u00ab\u00a0se jeter\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0s\u2019embarrasser\u00a0\u00bb).<\/p>

\"\"<\/p>

L\u2019\u00e9dition de 1771 du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em> reprend des parties de l\u2019article de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> (en supprimant le qualificatif \u00ab\u00a0raisonn\u00e9es\u00a0\u00bb). Il renonce \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9rudition pr\u00e9sente dans les \u00e9ditions ant\u00e9rieures du Tr\u00e9voux. Il introduit l\u2019usage \u00e0 titre de substantif mais le vocable ne s\u2019applique toujours pas aux personnes.<\/p>

\"\"<\/p>

L\u2019article est repris \u00e0 l\u2019identique dans les \u00e9ditions toscanes (Lucques et Livourne).<\/p>

L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> d\u2019Yverdon ne comporte pas d\u2019article SCIENTIFIQUE.<\/p>

D\u00e9dicace personnelle<\/strong><\/h4>

Je dois \u00e0 Marie de m\u2019\u00eatre pench\u00e9e sur ce terme dont je pensais l\u2019introduction bien plus tardive. Je me gardais jusque-l\u00e0 d\u2019utiliser l\u2019adjectif \u00ab\u00a0scientifique\u00a0\u00bb pour le XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle et j\u2019avais grand tort. Toutefois, je constate qu\u2019au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, le terme ne s\u2019emploie pas pour les hommes, et a fortiori<\/em> pour les femmes.<\/p>

Cette petite annotation bien lacunaire est un modeste hommage \u00e0 la \u00ab\u00a0v\u00e9n\u00e9rable & scientifique personne\u00a0\u00bb (n\u2019en d\u00e9plaise aux j\u00e9suites) que j\u2019ai rencontr\u00e9e \u00e0 Luminy sous le M de AMIA (et le soleil des Calanques).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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