{"id":36,"date":"2025-01-18T17:37:54","date_gmt":"2025-01-18T16:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/?page_id=36"},"modified":"2025-08-24T13:07:32","modified_gmt":"2025-08-24T11:07:32","slug":"bibliographie-de-marie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/?page_id=36","title":{"rendered":"\u00c0 propos de Marie Leca-Tsiomis"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"\"Curriculum\u00a0 vitae<\/h2>

Marie LECA-TSIOMIS, n\u00e9e le 27 Janvier 1945 \u00e0 Tunis, mari\u00e9e, en ao\u00fbt 1970, \u00e0 Yannis Tsiomis, n\u00e9 \u00e0 Ath\u00e8nes.<\/p>

\u00c9tudes<\/p>

Licence \u00e8s lettres, facult\u00e9 d\u2019Aix en Provence, 1966.<\/p>

Certificat de Linguistique g\u00e9n\u00e9rale, Universit\u00e9 de Nice, 1967.<\/p>

Capes Lettres modernes, 1973.<\/p>

Agr\u00e9gation Lettres modernes (f\u00e9minine), 1975.<\/p>

Th\u00e8se 1995, Paris VII, : Diderot, de l\u2019usage des dictionnaires \u00e0 la grammaire philosophique, au jury\u00a0: Georges Benrekassa, Jean Ehrard, Pierre R\u00e9tat,<\/p>

Hdr 2000, jury\u00a0: Jacques Proust, G. Benrakassa, J-Cl. Bonnet, C. Larr\u00e8re, N. J-.Lef\u00e8vre, P Chartier<\/p>

Dettes intellectuelles\u00a0: Pierre Guiraud, Lucien Goldman, Georges Benrekassa, Jacques Proust, Bernard Quemada.<\/p>

Postes occup\u00e9s\u00a0:<\/p>

M-A au coll\u00e8ge d\u2019Antibes-Juan-les-Pins\u00a0 ;<\/p>

Coll\u00e8ge de Saint-Just en Chauss\u00e9e (Oise)\u00a0 ;<\/p>

Lyc\u00e9e Voltaire, \u00e0 Paris,\u00a0 ;<\/p>

CNRS d\u00e9tachement, (Cellf, UMR 8599)\u00a0 ;<\/p>

Universit\u00e9 de Paris X Nanterre, professeur de litt\u00e9rature fran\u00e7aise du XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>

Cofondatrice de l\u2019ENCCRE, AMIA (A<\/strong>lexandre Guilbaud, M<\/strong>arie Leca-Tsiomis, I<\/strong>r\u00e8ne Passeron, A<\/strong>lain Cernuschi)<\/em>.<\/p>

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\"\"<\/p>

Publications<\/h2>

\u00a0<\/p>

Ouvrages<\/h4>

– \u00c9crire l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die: Diderot, de l\u2019usage des dictionnaires \u00e0 la grammaire philosophique, S.V.E.C.<\/em> , The Voltaire Foundation, Oxford, (1999 ), 528 p.\u00a0 R\u00e9\u00e9dition en 2008.<\/p>

– Diderot: choix d\u2019articles de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, introduction (67 p.), planches et bibliographie, \u00c9ditions du CTHS, Paris, 2001, 602 p.<\/p>

– La Guerre des dictionnaires. Le <\/em>Tr\u00e9voux, aux sources de l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die, <\/em>Cnrs \u00c9ditions, Paris, 2023, 230 p.<\/p>

En collaboration\u00a0: Oser l\u2019Encyclop\u00e9die, <\/em>A. Cernuschi, A. Guilbaud, M. Leca-Tsiomis, I. Passeron, EDP sciences, Paris, 2017.<\/p>

Directions d\u2019ouvrages<\/h4>

–<\/strong> Ecriture Identit\u00e9 Anonymat, <\/em>avec N. Jacques Lef\u00e8vre,<\/em> revue Litt\u00e9rales<\/em>, Universit\u00e9 de Paris X, 2005.<\/p>

– Les Dictionnaires en Europe au XVIIIe si\u00e8cle<\/a><\/em>, num\u00e9ro sp\u00e9cial de Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte, 2006.<\/p>

– Les branches du savoir dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/a><\/em>, num\u00e9ro sp\u00e9cial des Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, \u00e9d. avec Ir\u00e8ne Passeron, Paris, 2006.<\/p>

– Ecriture Identit\u00e9 Anonymat II<\/em>, avec Nicole Jacques Lef\u00e8vre, revue Litt\u00e9rales, <\/em>Universit\u00e9 de Paris X, 2007.<\/p>

– Sur un air d\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, I. Passeron, P. Cr\u00e9pel (co-\u00e9ds.) RDE,<\/em> Paris, Aux Amateurs de livres, 2008.<\/p>

– Diderot, l\u2019Encyclop\u00e9die et autres \u00e9tudes. Sillages de Jacques Proust<\/em>, coll. A. Sandrier, Ferney-Voltaire, SEDS, 2010.<\/p>

– La Lettre sur les sourds et muets<\/em> n\u00b0 sp\u00e9cial des Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die, <\/em>Aux Amateurs de livres, 2011.<\/p>

– Diderot et la politique, aujourd\u2019hui<\/em>, avec Ann Thomson, L\u2019Atelier, Paris, 2019. 256\u00a0p.<\/p>

\u00c9tudes et articles<\/strong><\/h4>

– \u00ab De quelques philosophes et de quelques voyages au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res \u00bb, Ath\u00e8nes affaire europ\u00e9enne<\/em>, Caisse des Fonds Arch\u00e9ologiques, Ath\u00e8nes, 1985, p. 22-29.<\/p>

– \u00ab\u00a0Chico Buarque et ses femmes\u00a0\u00bb, Rio de Janeiro, la Beaut\u00e9 du diable, Autrement<\/em>, s\u00e9rie \u00ab Monde \u00bb,1990, \u00a0p. 184-189.<\/p>

– \u00ab Stefan Zweig \u00e0 Rio \u00bb Autrement<\/em>, janvier 1991, p.147-151.<\/p>

– \u00ab\u00a0La rh\u00e9torique de la recette. Remarques sur le Dictionnaire \u0152conomique<\/em> de N. Chomel (1709) et l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die,<\/em> n\u00b025, 1998, p. 116-134<\/p>

– \u00ab\u00a0Usages du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em> par les Encyclop\u00e9distes \u00bb, Journ\u00e9es internationales: connaissances et rayonnement du Dictionnaire de Tr\u00e9voux<\/em>, organis\u00e9 \u00e0 Tr\u00e9voux, par I. Turcan, Universit\u00e9 Louis Lumi\u00e8re, Lyon, sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Inalf et du Conseil Sup\u00e9rieur de la langue fran\u00e7aise, novembre 1999.<\/p>

– \u00ab\u00a0250 ans de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> \u00bb, C\u00e9l\u00e9brations nationales 2001<\/em>, Archives de France, Minist\u00e8re de la Culture, Paris, 2001, p. 47-49.<\/p>

– \u00ab L\u2019\u00e9toile de Diderot : tours et d\u00e9tours de l\u2019auteur \u00bb,Une histoire de la fonction auteur est-elle possible<\/em>, N. Jacques Lef\u00e8vre (\u00e9d.), Presses Universitaires de St-\u00c9tienne, 2001, p. 141-153.<\/p>

– \u00ab\u00a0De Fureti\u00e8re \u00e0 l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> : naissance et critique du Dictionnaire universel \u00bb, L\u2019Encyclop\u00e9die, du r\u00e9seau au livre et du livre au r\u00e9seau,<\/em> sous la direction de Ph. Roger et R. Morrissey, Paris, Champion, 2001, p. 37-49.<\/p>

– \u00ab Num\u00e9risations et exactitude du texte encyclop\u00e9dique : quelques propositions pour l’avenir \u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, n\u00b031-32, 2002, p. 293-302.<\/p>

– \u00ab Pour Diderot : notes sur Pierre Hermand et Georges Roth \u00bb, Recherches sur Diderot et sur l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die, n\u00b033, p. 210-212.<\/p>

– \u00ab Abari et baobab ou l\u2019ironie naturaliste de Diderot \u00bb, Sciences<\/em>, Musiques, Lumi\u00e8res, Hommage \u00e0 Anne-Marie Chouillet<\/em>, sous la direction d\u2019U. K\u00f6lving et I. Passeron, CIEDS<\/em>, Ferney-Voltaire, 2002, p. 229-240.<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> et ses premiers \u00e9pigones : le Grand vocabulaire fran\u00e7ais<\/em> de Panckoucke et le dernier Tr\u00e9voux<\/em> \u00bb, Le travail des Lumi\u00e8res<\/em>, Hommage \u00e0 G. Benrekassa<\/em> sous la direction de N. Jacques-Lef\u00e8vre, Y. S\u00e9it\u00e9 et al<\/em>. Paris, Champion, 2002, p. 455-472.<\/p>

– \u00ab\u00a0Langue et grammaire dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0\u00bb, in L\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die ou la cr\u00e9ation des disciplines<\/em>\u00a0, M. Groult (\u00e9d), CNRS \u00e9ditions, Paris, 2003, p.203-214.<\/p>

– \u00ab L\u2019article Fichu et ses usages\u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l<\/em>\u2019Encyclop\u00e9die, n\u00b035, 2003. p. 95-104.<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Imprimerie Imp\u00e9riale\u00a0\u00bb, Napol\u00e9on et les muses, <\/em>sous la direction de J.-C. Bonnet, Paris, Belin, 2004, p. 349-367.<\/p>

– \u00ab\u00a0Diderot et le nom d\u2019ami. \u00c0 propos de l\u2019Essai sur les r\u00e8gnes de Claude et de N\u00e9ron\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l<\/em>\u2019Encyclop\u00e9die, n\u00b036, p. 97-108.<\/p>

– \u00ab Diderot et les sites de la fra\u00eecheur \u00bb Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, Paris, PUF, 2004, p. 511-521.<\/p>

– \u00ab\u00a0De Fureti\u00e8re \u00e0 Panckoucke\u00a0: les joutes confessionnelles des dictionnaires et encyclop\u00e9dies\u00a0\u00bb, L’encyclop\u00e9die d’Yverdon et sa r\u00e9sonance europ\u00e9enne : contextes, contenus, continuit\u00e9s,<\/em> Jean-Daniel Candaux, Alain Cernuschi, Clorinda Donato, Jens H\u00e4seler (\u00e9d.), Gen\u00e8ve, Slatkine, 2005, p. 13-29.<\/p>

– \u00ab Diderot et \u00ab la raison de nos go\u00fbts \u00bb, M\u00e9tamorphoses de la laideur<\/em>, Litt\u00e9rales<\/em> n\u00b036, L. Picciola (\u00e9d.), Universit\u00e9 Paris X, 2005, p. 139-150.<\/p>

– \u00ab\u00a0Une anecdote familiale de Diderot\u00a0\u00bb, Cahiers Voltaire 4<\/em>, Ferney-Voltaire, Soci\u00e9t\u00e9 Voltaire, 2005, p. 202-206.<\/p>

– \u00ab\u00a0La Constellation Rousseau\u00a0: fragments\u00a0\u00bb, Rousseau, Diderot\u00a0: un entretien \u00e0 distance<\/em>,F. Salaun (\u00e9d.), Paris, Desjonqu\u00e8res, 2006, p. 181-190.<\/p>

– \u00ab\u00a0In memoriam<\/em> Jacques Proust\u00a0\u00bb<\/a>, Revue d\u2019Histoire Litt\u00e9raire de la France<\/em>, vol. 106, 2006, p. 485-486.<\/p>

– \u00ab\u00a0Pour une \u00e9dition \u00e9lectronique des articles de Diderot\u00a0\u00bb, L\u2019\u00e9dition du dernier Diderot<\/em>, G. Goggi, D. Kahn (\u00e9d.), Paris, Hermann, 2006.<\/p>

– \u00ab Une tentative de conciliation entre ordre alphab\u00e9tique et ordre encyclop\u00e9dique \u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l<\/em>\u2019Encyclop\u00e9die, n\u00b040-41, 2006, p. 97-108.<\/p>

– \u00ab\u00a0Portraits de l’auteur\u00a0\u00bb, Les Salons de Diderot. Ecriture et th\u00e9orie<\/em>, Pierre Frantz, Elisabeth Lavezzi (\u00e9d.), Presses universitaires de la Sorbonne, Paris, 2008, p. 101-115.<\/p>

– \u00ab\u00a0Horreur, d\u00e9cence et aff\u00e8terie, de l‘Encyclop\u00e9die<\/em> aux Salons\u00a0\u00bb,<\/em> Lectures de Jacques Proust,<\/em> M. Brot, S. Viselli (\u00e9d.), Presses universitaires de la M\u00e9diterran\u00e9e, Montpellier, 2008, p. 35-44.<\/p>

– \u00ab Les dictionnaires comme vecteurs de savoir \u00bb, Lise Andries (\u00e9d.), La Construction des savoirs, <\/em>Presses de l\u2019Ecole normale Sup\u00e9rieure de Lyon, 2009, p. 29-42.<\/p>

– \u00ab Voltaire et Diderot dictionnaristes \u00bb, Le Dictionnaire philosophique<\/em>, Christophe Martin (\u00e9d.), Litt\u00e9rales<\/em>, U. Paris X Nanterre, 2009<\/p>

– \u00ab L\u2019air et la mani\u00e8re \u00bb<\/a>, Sur un AIR d’Encyclop\u00e9die<\/em>, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die, <\/em>n\u00b044, 2009, p. 61-71<\/p>

– \u00ab Sur quelques disciples de Boileau \u00bb, Souvenirs et promenades, M\u00e9langes en l\u2019honneur de Gabrielle Chamarat, <\/em>Jean-Louis Caban\u00e8s, Guy Barth\u00e9l\u00e9my (\u00e9d.), U. Paris X, 2010, p. 53-62<\/p>

– \u00ab\u00a0Hi\u00e9roglyphe po\u00e9tique. L\u2019oreille et la glose\u00a0\u00bb<\/a>, La Lettre sur les sourds et muets<\/em>, Recherches sur Diderot et sur<\/em> l\u2019Encyclop\u00e9die, n\u00b046, 2011,<\/em> p. 41-56<\/p>

– \u00ab De Queneau \u00e0 Diderot \u00bb, Rencontres<\/em>. M\u00e9langes offerts \u00e0 Claude Leroy, <\/em>M. Boucharenc, M.-P. Berranger (\u00e9d.), Presses universitaires de Paris Ouest Nanterre, 2012, p.333-342<\/p>

– \u00ab Entrer dans la forteresse \u00bb : pour une \u00e9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> (projet ENCCRE<\/em>)\u00bb<\/a>, avec Alexandre\u00a0Guilbaud, Ir\u00e8ne\u00a0Passeron, Olivier\u00a0Ferret, Vincent\u00a0Barrellon\u00a0et Yoichi Sumi, Recherches sur Diderot et sur<\/em> l\u2019Encyclop\u00e9die, n\u00b048, 2013, p. 225-261<\/p>

– \u00ab\u00a0Une proposition de Diderot pour l\u2019Institut Smolny\u00a0\u00bb, Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes franco-russes,<\/em> Universit\u00e9 d\u2019Etat Lomonossov, 2013, p.198-204.<\/p>

– \u00ab<\/em>The Use and Abuse of the Digital Humanities in the History of Ideas: How to Study the Encyclop\u00e9die \u00bb<\/a>,\u00a0History of European Ideas,<\/em>\u00a0Volume 39,\u00a0Issue 4, 2013, p. 467-476<\/p>

–\u00a0\u00ab \u00ab\u00a0Nature\u00a0\u00bb, du Dictionnaire de Richelet \u00e0 l’Encyclop\u00e9die<\/em> : une impossible d\u00e9finition ? \u00bb<\/a>,\u00a0Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, n\u00b045, 2013, p. 45-60<\/p>

–\u00a0 \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, conspiration des Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb, Recueil d\u2019\u00e9tudes sur l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die et les Lumi\u00e8res<\/em> Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9tudes sur l\u2019Encyclop\u00e9die, Tokyo, 2013, p. 273-286<\/p>

– \u00ab\u00a0Diderot \u00e9tait le prosateur pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de Marx\u00a0\u00bb, L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 28 juin 2013<\/p>

– \u00ab\u00a0Ville, campagne, vertu et Encyclop\u00e9die<\/em> \u00bb, EUROPE<\/em>, oct. 2013, p. 50-56<\/p>

-\u00ab\u00a0Diderot et les synonymes dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0\u00bb, Classer les mots, classer les choses,<\/em> Garnier, Paris, 2014, p. 79-90<\/p>

– \u00ab\u00a0Du bon usage de l\u2019informatique dans la recherche litt\u00e9raire et historique\u00a0\u00bb<\/a>,\u00a0Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, n\u00b046, 2014<\/p>

– \u00ab Dictionnaires, d\u00e9finitions, philosophie \u00bb<\/a>,\u00a0Archives de philosophie,\u00a0<\/em>Paris,\u00a0 2015,\u00a0 p. 417-32<\/p>

– \u00ab\u00a0Le Capuchon des cordeliers\u00a0: une l\u00e9gende de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, n\u00b050, 2015, p. 348-353<\/p>

– \u00ab\u00a0La morale diderotienne dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> n\u2019est pas o\u00f9 on l\u2019attend\u00a0\u00bb, Cultura, Revista de Historia et Teoria das Ideias,<\/em> Humus, Cham, Lisboa, vol. 34, 2015, p. 19-34<\/p>

– \u00ab L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> selon Jaucourt \u00bb, Le chevalier de Jaucourt. L’homme aux dix-sept mille articles<\/em>, Gilles\u00a0Barroux\u00a0et\u00a0Fran\u00e7ois\u00a0P\u00e9pin\u00a0(\u00e9d.),\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 Diderot,\u00a0Paris,\u00a02015, p.\u00a071-82<\/p>

– \u00ab Le projet de vocabulaire russe de Diderot \u00bb, V\u00e9ronique Le Ru (\u00e9d.) L\u2019Encyclop\u00e9die,<\/em>\u00a0<\/em>250\u00a0ans apr\u00e8s, la lutte continue<\/em>, <\/em>Epure, Reims, 2016<\/p>

– \u00ab Parler comme Diderot ! \u00bb, Le XVIIIe si\u00e8cle des Goncourt<\/em>, Cahiers Edmond et Jules de Goncourt,<\/em> n\u00b023, 2016, p. 47-58<\/p>

– \u00ab\u00a0Voltaire, philosophe selon Diderot\u00a0\u00bb, Voltaire philosophe, regards crois\u00e9s<\/em>, Ferney-Voltaire, CIEDS, 2017, p. 117-124<\/p>

– \u00ab L\u2019Affaire Calas de Diderot\u00a0\u00bb, Les neveux de Voltaire, \u00e0 Andr\u00e9 Magnan<\/em>, CIEDS, Ferney-Voltaire, 2017, p. 225-229<\/p>

– \u00ab Le \u00ab\u00a0syst\u00e8me figur\u00e9 des connaissances humaines\u00a0\u00bb de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>\u00a0: th\u00e9orie et pratique\u00a0\u00bb\u00a0; <\/em>Elise Pavy, Sophie Marchand (\u00e9d.), L\u2019Esprit de syst\u00e8me au XVIIIe si\u00e8cle<\/em>, Paris, Hermann, 2017, p. 85-97<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, du XVIIIe au XXIe si\u00e8cle : enjeux et d\u00e9fis \u00bb, L\u2019Avenir des Lumi\u00e8res, The future of Enlightenment,<\/em> Paris, Hermann, 2019, p. 47-64<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die <\/em>et Diderot, vers de nouvelles attributions d\u2019articles\u00a0\u00bb<\/a>, Recherches sur Diderot et sur l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die, n\u00b055, 2020, p. 119-133<\/p>

– \u00ab Anonymat \u00bbL\u2019Identit\u00e9<\/em>, Jean Gayon (dir.), Paris, Gallimard, 2020, p. 185-90<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> et Diderot\u00a0: d\u00e9couvertes !\u00a0 <\/a>\u00bb,<\/em> Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>,\u00a0 n\u00b056, 2021, p. 5-26<\/p>

– \u00ab\u00a0\u00c0 travers les\u00a0\u0152uvres compl\u00e8tes<\/em>\u00a0de Diderot\u00a0: innovations et r\u00e9ussites \u00e9ditoriales \u00bb<\/a>, en collaboration avec Georges Dulac, Emmanuel Boussuge Gianluigi Goggi, Didier Kahn,\u00a0Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, n\u00b054, 2022, p. 621-634<\/p>

– \u00ab Cyclop\u00e6dia <\/a><\/em>? Encyclop\u00e9die <\/em>? Des \u00ab\u00a0titres\u00a0<\/em>fastueux et nouveaux \u00bb, Dix-huiti\u00e8me si\u00e9cle<\/em>, n\u00b055, 2023, p. 441-446<\/p>

– \u00ab\u00a0Les articles impossibles selon D\u2019Alembert\u00a0\u00bb, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, n\u00b058, 2023, p. 131-139<\/p>

– \u00ab\u00a0L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>, suite des articles attribu\u00e9s \u00e0 Diderot du vol. VIII au vol. XVII \u00bb, Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>,\u00a0 n\u00b059, 2024, p. 323-334.<\/p>

Publications en ligne<\/h4>

– Annotation et dossier critique de l\u2019article FICHU<\/span><\/span>,\u00a0(Mode.<\/span>)<\/span><\/span> de Diderot, \u00c9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019<\/i>Encyclop\u00e9die, <\/a>2017<\/p>

– Annotation et dossier critique de l\u2019article JOUISSANCE<\/span><\/span>,<\/a>\u00a0(Gram.<\/span><\/span>\u00a0&\u00a0<\/span>Morale.<\/span><\/span>), \u00c9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019<\/i>Encyclop\u00e9die, 2017<\/span><\/span><\/p>

– Annotation et dossier critique de l\u2019article, NATURE<\/span><\/span>,\u00a0(Philos.<\/span>)<\/span><\/span>, \u00c9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019<\/i>Encyclop\u00e9die<\/a>, 2017<\/p>

– Annotation et dossier critique de l\u2019article ENCYCLOP\u00c9DIE<\/span><\/span>,\u00a0(Philosoph.<\/span>)<\/span><\/span> de Diderot<\/a>, \u00c9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019<\/i>Encyclop\u00e9die, 2022-2024<\/p>

– Dossier transversal \u00ab Les deux d\u00e9signants \u00ab\u00a0Grammaire\u00a0\u00bb dans l’Encyclop\u00e9die<\/em> \u00bb, \u00c9dition num\u00e9rique collaborative et critique de l\u2019<\/i>Encyclop\u00e9die<\/a>, 2019.<\/p>

– Dossier transversal \u00ab <\/a>Nouvelles attributions \u00e0 Diderot. Articles non sign\u00e9s en\u00a0 \u00ab\u00a0grammaire\u00a0\u00bb, vol. VIII \u00e0 XVII. Crit\u00e8res \u00bb<\/a>, 2023<\/p>

Varia<\/strong><\/h4>

Membre du Conseil National des Universit\u00e9s du Minist\u00e8re de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur et de la Recherche (9eme section) ;<\/p>

Membre du Comit\u00e9 des Travaux Historiques et Scientifiques (CTHS). Secr\u00e9taire de la section \u00ab Histoire de l\u2019art et de l\u2019arch\u00e9ologie des civilisations m\u00e9di\u00e9vales et modernes \u00bb ;<\/p>

Membre \u00e9lu du Conseil des \u00e9tudes et de la vie universitaire de l\u2019U. Paris-Ouest Nanterre ;<\/p>

Responsable de l\u2019axe \u00ab Recherches interdisciplinaires sur les Textes Classiques \u00bb \u00a0et co-responsable avec Christophe Martin de l\u2019\u00e9quipe \u00ab Litt\u00e9rature et savoirs au XVIIIe si\u00e8cle \u00bb du Centre des sciences de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise (CSLF)\u00a0 de l\u2019U. Paris Ouest-Nanterre ;<\/p>

Responsable avec Ir\u00e8ne Passeron (CNRS) du s\u00e9minaire mensuel \u00ab La manufacture encyclop\u00e9dique \u00bb, 2011, Observatoire de Paris, UPMC. ; Pr\u00e9sidente du Comit\u00e9 de s\u00e9lection (9eme section, 2012) de l\u2019U. de Paris Ouest- Nanterre ;\u00a0<\/p>

Pr\u00e9sidente de la Soci\u00e9t\u00e9 Diderot (2015-2019).<\/p>

Responsabilit\u00e9s \u00e9ditoriales<\/strong><\/h5>

– Responsable de la revue Recherches sur Diderot et sur l\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die (revue publi\u00e9e avec le concours du Centre National des Lettres) ;<\/p>

Responsable de la revue Litt\u00e9rales<\/em>, CSLF, Universit\u00e9 Paris-Ouest- Nanterre ;<\/p>

Membre de l\u2019\u00e9quipe \u00e9ditoriale des \u0152uvres compl\u00e8tes<\/em> de Diderot DPV ;<\/p>

Membre du Comit\u00e9 d\u2019\u00e9dition des \u0152uvres compl\u00e8tes<\/em> de D\u2019Alembert ;<\/p>

Membre du comit\u00e9 scientifique du tricentenaire de Diderot, C\u00e9l\u00e9brations nationales, 2013.<\/p>

Organisations de colloques <\/strong><\/h5>

– 13-14 novembre 2000, co-organisation du colloque international\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019<\/em>Encyclop\u00e9die dans ses nouveaux atours; vices et vertus du virtuel<\/em>, Soci\u00e9t\u00e9 Diderot-Universit\u00e9 Paris VII. ;<\/p>

21 novembre 2002, co-organisation de la journ\u00e9e internationale d\u2019\u00e9tudes sur \u00ab L\u2019Essai sur les r\u00e8gnes de Claude et de N\u00e9ron <\/em>de Diderot \u00bb, Soci\u00e9t\u00e9 Diderot, Universit\u00e9 Paris VII ;<\/p>

15-17 novembre 2004, colloque international \u00ab Les branches du savoir dans l\u2019Encyclop\u00e9die \u00bb, Universit\u00e9 Paris X Nanterre\u00a0 ;<\/p>

12 f\u00e9vrier 2005, Table ronde internationale : \u00ab Les dictionnaires en Europe au XVIIIe si\u00e8cle \u00bb, Universit\u00e9 Paris X Nanterre ;<\/p>

21 mai 2005, avec N. Jacques Lef\u00e8vre, Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00ab Ecriture, Identit\u00e9, anonymat \u00bb, Universit\u00e9 Paris X-Nanterre ;<\/p>

23 mai 2007 au 24 mai 2007, Paris-X Nanterre, colloque international : \u00ab Sillages de Jacques Proust \u00bb ;<\/p>

16 avril 2010 Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude : \u00ab Pour une lecture plurielle de la Lettre sur les Sourds et muets<\/em> de Diderot\u00a0\u00bb, Universit\u00e9 Paris Ouest-Nanterre.<\/p>

Tricentenaire\u00a0 de Diderot<\/strong><\/h5>

5-6 f\u00e9vrier 2013, colloque international \u00ab\u00a0 Diderot et les Pens\u00e9es d\u00e9tach\u00e9es sur la peinture \u00bb ; <\/em>Rennes, Universit\u00e9 Rennes 2, en collaboration avec Elisabeth Lavezzi et le Mus\u00e9e des Beaux Arts de Rennes ;<\/p>

28-30 mars, colloque international \u00ab\u00a0Chantier des Lumi\u00e8res. L\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> de Diderot et d\u2019Alembert \u00e0 l\u2019\u00e8re de la num\u00e9risation \u00bb, Paris, Universit\u00e9-Denis-Diderot, en collaboration avec R. Morrissey (U. de Chicago) ;<\/p>

23-25 mai 2013, colloque \u00ab Diderot et la question de la langue des arts \u00bb, en collaboration avec M. Pinault-Sorensen, Paris, Conservatoire national des arts et m\u00e9tiers (CNAM) ;<\/p>

30-31 octobre, colloque international: \u00ab\u00a0Diderot et le politique\u00a0\u00bb en collaboration avec Ann Thomson, U. Paris-Ouest-Nanterre.<\/p>

Jurys<\/strong><\/h5>

Jurys de th\u00e8ses : Universit\u00e9 de Paris 7 , Universit\u00e9 de Paris 4, Universit\u00e9 de Caen, Universit\u00e9 de Paris X Nanterre, Universit\u00e9 de Nancy, Universit\u00e9 de Szeged (Hongrie).<\/p>

Jurys d’HDR\u00a0 : Universit\u00e9 Paris4-Sorbonne (F. Sala\u00fcn), Universit\u00e9 Paris-Ouest-Nanterre (C. Jacot-Grapa), Universit\u00e9 de Lyon II (O. Ferret), Paris 4 Sorbonne, (A. Sandrier), Upmc Sorbonne Universit\u00e9 ( I. Passeron) , Paris 4 Sorbonne, (S. Pujol).<\/p>

Missions <\/strong><\/h5>

Universit\u00e9 de Szeged (Hongrie) en d\u00e9cembre 2007, Centre de recherches de Kyoto, f\u00e9vrier 2006, Universit\u00e9 Keio (Tokyo), 2006 et 2013, Universit\u00e9 Lomonossov (Moscou) f\u00e9vrier 2012.<\/p>

Expertises pour CNRS Edition, Voltaire Foundation, Oxford, University of Pennsylvania (USA), RHLF, Editions de la Sorbonne.<\/p>

Recensions pour Recherches sur Diderot et sur l\u2019Encyclop\u00e9die, Dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle, RHLF, Cahiers de lexicologie.<\/em><\/p>

\"\"<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Table des mati\u00e8res<\/h4>\n

(cliquez sur la contribution pour l’afficher<\/em>)<\/p>\n

I. Autour d’un article de l’Encyclop\u00e9die<\/em>, en suivant la tresse des vedettes : Cynique, D\u00e9licat, Droit naturel,\u00a0 Eclectisme, Habitude, Hypoth\u00e8se, Illusion, Illusion toujours, Ing\u00e9nuit\u00e9, Interm\u00e8de, Insurrection, Machinal, Massacre, Minutie, Montre \u00e0 secondes, Orch\u00e9sographie, Orage, R\u00e9fugi\u00e9s, Renvoi, Retentir, Rivage, Scientifique, Tomber, Tribu, Vicissitudes<\/p>\n

Cynique, cynismes\u2026<\/a>, par Pierre Frantz<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u00e9licat\u00a0\u00bb<\/a>, par Michel Delon<\/a><\/p>\n

L’homme comme animal : entretien entre Diderot et Rousseau autour de l’article Droit naturel<\/span> (Morale.<\/em>)<\/a> par Marian Hobson<\/a><\/p>\n

Le raisonneur violent vs le reste de son esp\u00e8ce : \u00e0 propos de l’article Droit naturel<\/span> de Diderot<\/a> par Kenta Ohji<\/a><\/p>\n

Diderot historien de la philosophie : le moment de l’article *ECLECTISME<\/a>, par Georges Benrekassa<\/a><\/p>\n

La force de l\u2019habitude et sa faiblesse<\/a>, par Valentina Sperotto<\/a><\/p>\n

Prol\u00e9gom\u00e8nes \u00e0 toute attribution future de l\u2019article m\u00e9taphysique HYPOTHESE de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Hugues Chabot<\/a><\/p>\n

R\u00e9\u00e9criture en alexandrins d\u2019un article de Diderot<\/a>, par Liliane Picciola<\/a><\/p>\n

L\u2019article ILLUSION de l‘Encyclop\u00e9die<\/em>. Le po\u00e8te dup\u00e9 : Diderot et Nerval<\/a>, par Gabrielle Chamarat<\/a><\/p>\n

ING\u00c9NUIT\u00c9\u2026<\/a>, par Christophe Martin<\/a><\/p>\n

Bref interm\u00e8de musical sur Diderot\u00a0: contrepoint sur une note d\u2019attribution de Marie Leca-Tsiomis dans l\u2019ENCCRE<\/em><\/a>, par Alain Sandrier<\/a><\/p>\n

INSURRECTION<\/a>, par Catherine Volpilhac<\/a><\/p>\n

L\u2019article MACHINAL (Gram.<\/em>)<\/a>, par Ann Thomson<\/a><\/p>\n

Massacre d\u2019hier, g\u00e9nocide d\u2019aujourd\u2019hui, trouver le mot juste<\/a>, par Linda Gil<\/a><\/p>\n

MINUTIE, MINUTIEUX<\/a>, par Gerhardt Stenger<\/a><\/p>\n

Savoir aller \u00e0 contre sens<\/a>, par Fran\u00e7ois P\u00e9pin<\/a><\/p>\n

Notes et dossier critique d\u2019ORCH\u00c9SOGRAPH[I]E (Gramm.<\/em>)<\/a>, par Marie Demeilliez<\/a><\/p>\n

ORAGE pour Marie<\/a>, par Anouchka Vasak<\/a><\/p>\n

L\u2019article R\u00c9FUGI\u00c9S, pr\u00e9paration du dossier<\/a>, par Colas Duflo<\/a><\/p>\n

\u00c0 quoi renvoie RENVOI\u00a0?<\/a>, par Alain Bernard<\/a><\/p>\n

L\u2019article RETENTIR, RETENTISSEMENT, (Gram.<\/em>)<\/a>\u00a0: pour un essai de lecture, par Alban Ramaut<\/a><\/p>\n

Rivage, vous avez dit rivage ?<\/a>, par Martine Acerra<\/a><\/p>\n

L\u2019article SCIENTIFIQUE (Gramm.<\/em>)<\/a>, par Colette Le Lay<\/a><\/p>\n

TOMBER<\/a>, par Annick Kouba<\/a><\/p>\n

L\u2019article TRIBU (Gram. & Hist. anc.<\/em>)<\/a>, par Thierry Depaulis<\/a><\/p>\n

Les vicissitudes en grammaire et en histoire de la philosophie\u00a0: un mot cher \u00e0 Diderot<\/a>, par Eszter Kov\u00e1cs<\/a><\/p>\n

II. Et d’autres tresses moins serr\u00e9es autour d’un seul brin, tout aussi denses et libres : Adiazzo &c., Amiti\u00e9 &c., Arsis &c., Caract\u00e8res d’imprimerie &c., C\u00e9libat &c., Encyclop\u00e9die &c., Fichu &c., Henriade &c., Incident &c., Inconnu &c., Inviolable &c., Libert\u00e9 de penser &c., Logogriphe &c., Louer &c., Na\u00eetre &c., Rapetasser &c., Voquer &c., Zahorie &c., pour finir par deux chemins o\u00f9 se perd un illustre inconnu, de Saint-M\u00e9dard \u00e0 la Suisse<\/p>\n

Une g\u00e9ographie affective<\/a>, par B\u00e9n\u00e9dicte Hertz<\/a> et Christophe Schmit<\/a><\/p>\n

De l’amiti\u00e9 et autres divinit\u00e9s<\/a> par Marie-Elisabeth Mitsou<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026ou plut\u00f4t\u00a0Grammaire<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 De quelques cas particuliers o\u00f9 le d\u00e9signant Grammaire en accompagne d\u2019autres<\/a>, par Alain Cernuschi<\/a><\/p>\n

Diderot et les caract\u00e8res\u2026 d\u2019imprimerie<\/a>, par Franck Sala\u00fcn<\/a><\/p>\n

\u00ab C\u00e9libat \u00bb et \u00ab Adult\u00e8re \u00bb dans les dictionnaires de l\u2019Ancien-R\u00e9gime<\/a>, par Yoichi Sumi<\/a><\/p>\n

Grammaire et philosophie. Dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> Diderot \u00e9crit la philosophie \u00ab selon\u00a0la langue commune \u00bb<\/a>, par Maria Franca Spallanzani<\/a><\/p>\n

Hommage \u00e0 Marie Leca-Tsiomis<\/a>, par Sylviane Albertan<\/a><\/p>\n

Mais \u00e0 quoi songe fr\u00e8re Platon\u00a0? Voltaire lecteur de quelques articles de Diderot dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Olivier Ferret<\/a><\/p>\n

Incidents et temps granulaire dans la po\u00e9tique de Diderot<\/a>, par Charline Granger<\/a><\/p>\n

*INCONNU<\/a>, par Paul Br\u00e9techer<\/a><\/p>\n

Sur quelques articles de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> non sign\u00e9s \u00e0 contenu ou connotation politique<\/a>, par Georges Dulac<\/a><\/p>\n

Comme l\u2019eau et l\u2019huile\u00a0? Diderot et la contribution de Mallet dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Emmanuel Boussuge<\/a><\/p>\n

Le dernier logogriphe de D\u2019Alembert<\/a>, par Denis Reynaud<\/a><\/p>\n

Lettre \u00e0 Marie en forme d\u2019\u00e9loge succinct<\/em> par une pan\u00e9gyriste<\/em> novice en l\u2019art de louer<\/em><\/a>, par Muriel Brot<\/a><\/p>\n

Penser la vie<\/a>, par Marc Buffat<\/a><\/p>\n

Au simple et au figur\u00e9, RAPETASSER, c’est toujours travailler<\/a>, par Ir\u00e8ne Passeron<\/a><\/p>\n

VOQUER (XVII, 471b) [Diderot]<\/a>, par R\u00e9mi Franckowiak<\/a><\/p>\n

La liste des articles jusqu’\u00e0 ZAHORIE<\/a>, par St\u00e9phane Lamouille<\/a><\/p>\n

Mais qui est donc cet illustre inconnu ?!<\/a>, par Alexandre Guilbaud<\/a><\/p>\n

Quand les Diderot et les Guillotte se croisaient \u00e0 Saint-M\u00e9dard<\/a>, par Fran\u00e7oise Launay<\/a><\/p>\n

Les r\u00e9\u00e9ditions suisses de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> ne sont pas des copies conformes \u00e0 leur mod\u00e8le (in-folio, in-quarto et in-octavo)<\/a>, par Malou Haine<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Curriculum\u00a0 vitae Marie LECA-TSIOMIS, n\u00e9e le 27 Janvier 1945 \u00e0 Tunis, mari\u00e9e, en ao\u00fbt 1970, \u00e0 Yannis Tsiomis, n\u00e9 \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":933,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-36","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/36","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=36"}],"version-history":[{"count":150,"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/36\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2586,"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/36\/revisions\/2586"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=36"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}