{"id":34,"date":"2025-01-18T17:37:25","date_gmt":"2025-01-18T16:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/?page_id=34"},"modified":"2025-08-24T13:05:41","modified_gmt":"2025-08-24T11:05:41","slug":"a-propos-de-ces-melanges","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mots-de-diderot.fr\/","title":{"rendered":"Les mots de Diderot, m\u00e9langes offerts \u00e0 Marie Leca-Tsiomis"},"content":{"rendered":"\t\t
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Les mots de Diderot,
m\u00e9langes offerts
\u00e0 Marie Leca-Tsiomis<\/strong><\/h3>\n

Ce site recueille un ensemble d\u2019\u00e9tudes portant principalement sur des articles de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> r\u00e9dig\u00e9s par Diderot, mais qui se pr\u00e9sentent dans les volumes comme anonymes. Ces attributions \u00e0 Diderot, pour les plus nombreuses d\u2019entre elles, sont r\u00e9centes\u00a0: elles constituent une contribution majeure \u00e0 la compr\u00e9hension de la manufacture de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em>. On les doit au travail de Marie Leca-Tsiomis, professeure \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Paris Nanterre, diderotiste et grande sp\u00e9cialiste de l’Encyclop\u00e9die,<\/em> membre fondatrice de l\u2019ENCCRE, \u00c9dition Num\u00e9rique Collaborative et CRitique de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/a><\/em> (\u00e0 laquelle renvoient syst\u00e9matiquement les mentions de la nomenclature de l\u2019Encyclop\u00e9die <\/em>dans les contributions).<\/p>\n

Ces \u00e9tudes se veulent un hommage \u00e0 son travail inlassable pour restituer \u00e0 Diderot une part essentielle de son activit\u00e9\u00a0: celle qui tient \u00e0 l\u2019attention, \u00e0 la fois scrupuleuse, anxieuse et gourmande, \u00e0 la vie des mots dans leurs acceptions les plus \u00e9tendues, couvrant tous les registres, du plus technique au plus courant. Cette intimit\u00e9 avec les mots chez Diderot, dans ce qu\u2019ils ont \u00e0 nous r\u00e9v\u00e9ler de nos activit\u00e9s et de nos \u00e9volutions, de nos pens\u00e9es et de nos sentiments, s\u2019exprime par un jeu permanent de provocation avec le lexique re\u00e7u et les \u00ab\u00a0autorit\u00e9s\u00a0\u00bb qui le prennent en charge. Si Diderot est le grand polygraphe<\/em> des Lumi\u00e8res, il le doit sans doute \u00e0 la conscience profond\u00e9ment ancr\u00e9e de la vari\u00e9t\u00e9 et de la pr\u00e9carit\u00e9 des formes de langage \u2013 conscience tout \u00e0 la fois vertigineuse et exaltante, philosophique et sensuelle. Cette passion des mots chez Diderot, nul doute que Marie Leca-Tsiomis est parvenue \u00e0 nous la faire partager \u2013 les coll\u00e8gues et amis qui ont \u00e9crit ici en t\u00e9moignent, chacun \u00e0 sa fa\u00e7on. Mais nul doute non plus qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le, chez Marie Leca-Tsiomis, une affinit\u00e9 v\u00e9ritablement sentie et m\u00eame \u00e9prouv\u00e9e avec son objet d\u2019\u00e9tude\u00a0: c\u2019est qu\u2019il n\u2019y a pas de plus grande jouissance<\/em> intellectuelle que de restituer aux mots du discours leur puissance de suggestion.\u00a0<\/p>\n

Sans exhaustivit\u00e9 ni protocole, on trouvera donc ici une liste de mots de Diderot et de d\u00e9clarations \u00e0 Marie Leca-Tsiomis qui visent \u00e0 prouver la f\u00e9condit\u00e9 d\u2019une approche privil\u00e9giant le plaisir de l\u2019\u00e9coute des mots, de leur port\u00e9e et de leur valeur. La parole de chercheuse de Marie Leca-Tsiomis a suscit\u00e9 nombre d\u2019amiti\u00e9s intellectuelles qui ont compos\u00e9 un bouquet d\u2019hommages, sous des formes diverses, dont seule une publication num\u00e9rique pouvait rendre compte. Nous sommes heureux de pouvoir les donner \u00e0 savourer \u00e0 un public plus large. Porte d\u2019entr\u00e9e d\u00e9rob\u00e9e \u00e0 l\u2019anonymat, le site ouvre sur une navigation plus savante pour qui le veut, en invitant \u00e0 explorer l\u2019univers de l\u2019Encyclop\u00e9die.<\/em><\/p>\n

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Table des mati\u00e8res<\/h4>\n

(cliquez sur la contribution pour l’afficher<\/em>)<\/p>\n

I. Autour d’un article de l’Encyclop\u00e9die<\/em>, en suivant la tresse des vedettes : Cynique, D\u00e9licat, Droit naturel,\u00a0 Eclectisme, Habitude, Hypoth\u00e8se, Illusion, Illusion toujours, Ing\u00e9nuit\u00e9, Interm\u00e8de, Insurrection, Machinal, Massacre, Minutie, Montre \u00e0 secondes, Orch\u00e9sographie, Orage, R\u00e9fugi\u00e9s, Renvoi, Retentir, Rivage, Scientifique, Tomber, Tribu, Vicissitudes<\/p>\n

Cynique, cynismes\u2026<\/a>, par Pierre Frantz<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u00e9licat\u00a0\u00bb<\/a>, par Michel Delon<\/a><\/p>\n

L’homme comme animal : entretien entre Diderot et Rousseau autour de l’article Droit naturel<\/span> (Morale.<\/em>)<\/a> par Marian Hobson<\/a><\/p>\n

Le raisonneur violent vs le reste de son esp\u00e8ce : \u00e0 propos de l’article Droit naturel<\/span> de Diderot<\/a> par Kenta Ohji<\/a><\/p>\n

Diderot historien de la philosophie : le moment de l’article *ECLECTISME<\/a>, par Georges Benrekassa<\/a><\/p>\n

La force de l\u2019habitude et sa faiblesse<\/a>, par Valentina Sperotto<\/a><\/p>\n

Prol\u00e9gom\u00e8nes \u00e0 toute attribution future de l\u2019article m\u00e9taphysique HYPOTHESE de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Hugues Chabot<\/a><\/p>\n

R\u00e9\u00e9criture en alexandrins d\u2019un article de Diderot<\/a>, par Liliane Picciola<\/a><\/p>\n

L\u2019article ILLUSION de l‘Encyclop\u00e9die<\/em>. Le po\u00e8te dup\u00e9 : Diderot et Nerval<\/a>, par Gabrielle Chamarat<\/a><\/p>\n

ING\u00c9NUIT\u00c9\u2026<\/a>, par Christophe Martin<\/a><\/p>\n

Bref interm\u00e8de musical sur Diderot\u00a0: contrepoint sur une note d\u2019attribution de Marie Leca-Tsiomis dans l\u2019ENCCRE<\/em><\/a>, par Alain Sandrier<\/a><\/p>\n

INSURRECTION<\/a>, par Catherine Volpilhac<\/a><\/p>\n

L\u2019article MACHINAL (Gram.<\/em>)<\/a>, par Ann Thomson<\/a><\/p>\n

Massacre d\u2019hier, g\u00e9nocide d\u2019aujourd\u2019hui, trouver le mot juste<\/a>, par Linda Gil<\/a><\/p>\n

MINUTIE, MINUTIEUX<\/a>, par Gerhardt Stenger<\/a><\/p>\n

Savoir aller \u00e0 contre sens<\/a>, par Fran\u00e7ois P\u00e9pin<\/a><\/p>\n

Notes et dossier critique d\u2019ORCH\u00c9SOGRAPH[I]E (Gramm.<\/em>)<\/a>, par Marie Demeilliez<\/a><\/p>\n

ORAGE pour Marie<\/a>, par Anouchka Vasak<\/a><\/p>\n

L\u2019article R\u00c9FUGI\u00c9S, pr\u00e9paration du dossier<\/a>, par Colas Duflo<\/a><\/p>\n

\u00c0 quoi renvoie RENVOI\u00a0?<\/a>, par Alain Bernard<\/a><\/p>\n

L\u2019article RETENTIR, RETENTISSEMENT, (Gram.<\/em>)<\/a>\u00a0: pour un essai de lecture, par Alban Ramaut<\/a><\/p>\n

Rivage, vous avez dit rivage ?<\/a>, par Martine Acerra<\/a><\/p>\n

L\u2019article SCIENTIFIQUE (Gramm.<\/em>)<\/a>, par Colette Le Lay<\/a><\/p>\n

TOMBER<\/a>, par Annick Kouba<\/a><\/p>\n

L\u2019article TRIBU (Gram. & Hist. anc.<\/em>)<\/a>, par Thierry Depaulis<\/a><\/p>\n

Les vicissitudes en grammaire et en histoire de la philosophie\u00a0: un mot cher \u00e0 Diderot<\/a>, par Eszter Kov\u00e1cs<\/a><\/p>\n

II. Et d’autres tresses moins serr\u00e9es autour d’un seul brin, tout aussi denses et libres : Adiazzo &c., Amiti\u00e9 &c., Arsis &c., Caract\u00e8res d’imprimerie &c., C\u00e9libat &c., Encyclop\u00e9die &c., Fichu &c., Henriade &c., Incident &c., Inconnu &c., Inviolable &c., Libert\u00e9 de penser &c., Logogriphe &c., Louer &c., Na\u00eetre &c., Rapetasser &c., Voquer &c., Zahorie &c., pour finir par deux chemins o\u00f9 se perd un illustre inconnu, de Saint-M\u00e9dard \u00e0 la Suisse<\/p>\n

Une g\u00e9ographie affective<\/a>, par B\u00e9n\u00e9dicte Hertz<\/a> et Christophe Schmit<\/a><\/p>\n

De l’amiti\u00e9 et autres divinit\u00e9s<\/a> par Marie-Elisabeth Mitsou<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026ou plut\u00f4t\u00a0Grammaire<\/em>\u00a0\u00bb \u2013 De quelques cas particuliers o\u00f9 le d\u00e9signant Grammaire en accompagne d\u2019autres<\/a>, par Alain Cernuschi<\/a><\/p>\n

Diderot et les caract\u00e8res\u2026 d\u2019imprimerie<\/a>, par Franck Sala\u00fcn<\/a><\/p>\n

\u00ab C\u00e9libat \u00bb et \u00ab Adult\u00e8re \u00bb dans les dictionnaires de l\u2019Ancien-R\u00e9gime<\/a>, par Yoichi Sumi<\/a><\/p>\n

Grammaire et philosophie. Dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> Diderot \u00e9crit la philosophie \u00ab selon\u00a0la langue commune \u00bb<\/a>, par Maria Franca Spallanzani<\/a><\/p>\n

Hommage \u00e0 Marie Leca-Tsiomis<\/a>, par Sylviane Albertan<\/a><\/p>\n

Mais \u00e0 quoi songe fr\u00e8re Platon\u00a0? Voltaire lecteur de quelques articles de Diderot dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Olivier Ferret<\/a><\/p>\n

Incidents et temps granulaire dans la po\u00e9tique de Diderot<\/a>, par Charline Granger<\/a><\/p>\n

*INCONNU<\/a>, par Paul Br\u00e9techer<\/a><\/p>\n

Sur quelques articles de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> non sign\u00e9s \u00e0 contenu ou connotation politique<\/a>, par Georges Dulac<\/a><\/p>\n

Comme l\u2019eau et l\u2019huile\u00a0? Diderot et la contribution de Mallet dans l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em><\/a>, par Emmanuel Boussuge<\/a><\/p>\n

Le dernier logogriphe de D\u2019Alembert<\/a>, par Denis Reynaud<\/a><\/p>\n

Lettre \u00e0 Marie en forme d\u2019\u00e9loge succinct<\/em> par une pan\u00e9gyriste<\/em> novice en l\u2019art de louer<\/em><\/a>, par Muriel Brot<\/a><\/p>\n

Penser la vie<\/a>, par Marc Buffat<\/a><\/p>\n

Au simple et au figur\u00e9, RAPETASSER, c’est toujours travailler<\/a>, par Ir\u00e8ne Passeron<\/a><\/p>\n

VOQUER (XVII, 471b) [Diderot]<\/a>, par R\u00e9mi Franckowiak<\/a><\/p>\n

La liste des articles jusqu’\u00e0 ZAHORIE<\/a>, par St\u00e9phane Lamouille<\/a><\/p>\n

Mais qui est donc cet illustre inconnu ?!<\/a>, par Alexandre Guilbaud<\/a><\/p>\n

Quand les Diderot et les Guillotte se croisaient \u00e0 Saint-M\u00e9dard<\/a>, par Fran\u00e7oise Launay<\/a><\/p>\n

Les r\u00e9\u00e9ditions suisses de l\u2019Encyclop\u00e9die<\/em> ne sont pas des copies conformes \u00e0 leur mod\u00e8le (in-folio, in-quarto et in-octavo)<\/a>, par Malou Haine<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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